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二四二 芝仙入肚（第1页）

一般来说，地之三宝是水火风。

水是有质无形之物，火是有形无质之物，风是无形无质之物。

与人体内的“精气神”对应。

精对应水。精如油，油性似水也。

气如风，行气如走风。

神如火，点亮灵光如蜡烛。

但这地灵芝，并不如此，这地灵芝是地仙真人采玉解蜕，修炼太阴炼形法而成，本质是彩玉释放体内的艮土灵机而成，那么以地之三宝，则另有说法。

一曰金，二曰玉，三曰宝石。

金是五金矿石，对应彩玉的骨骼。

玉是五色宝玉，对应采玉的五脏。

宝石是五色宝石，对应采玉的各类精神念头。

故而这地灵芝，呈现玉石之像，并不得水火风炁，反而得汲取山川灵秀之炁。

故而许甲内景天地之中，此时交感出现的，不再是先天灵根犹如人参果一般。

反而从金蛟剑，银蛟剑中，勾得金炁，乃于内天地诞生“首山之铜”。

汇聚往天灵盖，这骨头本就是受神念所浸润，是除却牙齿最为坚硬的，得了金炁，就更得灵光。

同时隐隐有“首山之神”，也就是天灵盖之身神要诞生出来，只是出现了虚影，是一个老者模样，手中拿着一把铁锤。

而玉石则出于髓内，骨髓乃造血之官，骨髓化作玉髓，则血液可为“琼浆玉液”。却是在内景天地之中造化出大江大河，在地底深处弄出一片血海，似乎有血海身神诞生。

最后又有零碎的闪光，在周身闪烁，对应的乃是宝石，但其实是“身神种子”，他们如同周天星辰布置。

许甲在这里修炼感应，丰富内景之时，这灵芝小马便出现了，它先十分警惕的看看许甲，见许甲没有异动，于是靠近，上两次被吸，吸得它有气无力，修养好些天，这回他要吸回来。

许甲身上有异香，对这些精怪确实十分吸引，况且每次修炼，周边的山川大地，便会自动输送灵机，供养这位地仙真人，若再行采日精月华之举，周边小妖也能喝到一些汤汤水水，比自己修行要快爽得多。

这灵芝小马虽是报复，吸不动许甲本身元气宝药，可吸周边的灵机还是够的。