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第176章 秦王政：寡人要做大秦的素王（第4页）

难道会在意一句不知从何处流传而出的谶言吗？

但自古以来，难道有王者受命却不据有九鼎的吗？

周室已亡，洛氏据有九鼎，这难道不是窃取王者的权柄吗？

这是寡人所不能允许的。

祭祀上天是天子的权力，但在山东之地，素王如天。

洛氏借着祭祀先祖素王，实际上却在祭祀上天，这难道是臣子该做的吗？

周天子失去了洛氏的支持，诸侯就不再尊敬他。

周天子从洛氏手中接过冠冕，诸侯就认可他。

这是何等的荒谬，何等的可笑呢？”

李斯是法家，他当然明白，秦王政并不是因为九鼎不在手中而不满。

而是对洛氏的存在不满！

周王室可以允许洛氏这种副王存在，甚至摄行王事，但秦国法家所构建的社会是君主至上的。

大秦，不允许有洛氏这么超然的家族存在。

李斯能被秦王政赏识，就是因为他总是能领会秦王政的意思。

他当即躬身道：“王上。

您圣明如天，是古圣王一样的君主，这世上想必是没有什么事情能够难到您的。

臣曾经游历诸国，到了商丘城，见到了殷商的祭祀，但宋人已经不知殷商，只知周礼了。

二王三恪，存亡继绝，宋承殷商，这些温情脉脉的面纱，让许多人都忘记了曾经发生过的事情。

周武王灭商后病死，素王东征践奄，将意图作乱的殷商贵族杀戮无算。