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第808章 洛氏在江东是什么？（第6页）

姬昭一直都在思考一个问题，人类可以断言一件事，这世上除了人类外的任何族群，都不可能建立哪怕是奴隶制文明，更不必说封建制以及以后更先进的制度。

那些伟大的发明和制度都不可能出现在野兽中，出现在蚂蚁中。

在历史书上，有一个姬昭每次见到都会浑身冒冷汗，让人感觉不寒而栗的词语，那就是——历史局限性。

局限性！

这个词实在是总结的太好了。

人类不可能百米五秒，这就是局限性。

蚂蚁建立不了巍峨的文明，这也是局限性。

如果制度也是一种局限性呢？

人类真的能建立儒家典籍中说的大同社会吗？

如果做不到，那是不是局限性呢？

姬昭自己的存在以及洛氏的出现，让姬昭觉得大同社会是有希望，他欣喜的看着整个社会的改变。

践踏三晋法家，重塑道德，乃至于让整个社会都不敢大规模的屠城，一桩转一件件，都是曾经的历史上不曾出现的。

然后他冒出了上面的那个想法，洛氏消失之后，世界会走向何方呢？

是会变好？

还是会变差？

目前的所发生的事，都证明了，会变差，司马懿敢于违反洛水之誓，最直接的原因就是洛氏离开中原许久，没有震慑的誓言，就如同虚幻的气泡，没有司马懿也会有其他人戳破它。

现在洛氏彻底从世间消失了，数遍世间甚至就连圣痕都见不到，那新的习惯就在这其中形成了。

其中一条就是那些门阀士族。

后汉时期汝南袁氏兴起不过几十年，竟然有那么大的名声，洛楚坐断江东以来，到现在一百年都不到，江东的门阀士族就已经到了天生高贵的地步。