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第930章 素王天启者，颂素王功德之大道！（第6页）

臣子如此。

君王，亦是如此！”

一直端于御座宛如神像般威严的天子，终于缓缓动了，一直都在关注天子的群臣屏气，李世民摩挲着御座，声音沉凝，“天下人都知晓，朕乃是素王天启者，朕在这里与诸卿说，朕首先是诸夏天子，而后才是大唐皇帝。

国师所说的道理，便是素王之道。

何谓素王之道呢？

那便是功德之道。

一功一德。

开拓四夷是功，镇抚诸夏是功，弘扬文化是功，天子前为什么要加诸夏呢？

因为这一切都是对诸夏有功，如同汉孝武皇帝开拓西域，纵然汉朝覆灭，他的功绩也永远都彪炳史册，于是所有人都称呼他为圣王。

秦始皇帝是著名的暴君，但青史依旧记载他混合六一的功绩，但他不是圣王，所以朕立圣王庙，其中没有秦始皇帝。

这便是功之道外的另外一道，德之道。

什么叫做德？

亲睦亲族是德，爱护百姓是德，君臣相得是德，德便是人生在世上，要做人，而不做野兽。

天下沸反盈天的无论如何，都称不上德行高。

功绩总是要去做，但如同汉戾帝那样，便是暴君了，隋炀帝难道没有什么功绩吗？

也有，但和他所付出的代价相比，便不值一提，功绩也可以忽略不计了。

掌握功绩和德行的裕度，这便是素王的功德之道，功德具备，圣王乃成。

国朝要如何去延续，那便是建功立德，只要有功德加持，国朝就永不灭亡，如果有朝一日，国朝要用奸计、阴谋、心术来维持，那就是国朝灭亡的时候了。

朕和国师在灵天阁中，相谈几日，今日将这番道理讲给诸位听，望诸位能且行且珍惜。”

陛下还在铺垫。