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第964章 武器走私（第8页）

唯一能跑路的就是草原，但草原过去太难，很可能死在路上。

现在随着大唐向四周的开拓，给了很多人这种机会，原来这个世上，除了中原之后，还有适宜人生存的土地，而且距离大唐这么远。

洛苏来到南洋之后，看了这里的水流条件，又看了看两广以及会稽那连绵的群山。

这里其实也是一片天然的割据之地，中南半岛的水热条件太好，足以撑得起一个庞大的帝国，如果这个国家还能取得两广，就能获得一片抵御北向的屏障。

不过。

洛苏站在高山上，望着那连绵的土地，“没机会了。”

没机会了。

从大唐踏上这里开始，从文化开始同化这里开始，这里就再也没有这样的机会了。

洛苏就在广州，给洛阳写了一封信，不是给武曌的，而是给太平的，等到太平登基后，再打开这封信。

其中是关于防止周围封国产生自主意识的内容。

“在帝国的西南山区中，有许多传承多年的土司，这些土司和汉人的习惯格格不入，进而在这里造成事实上的独立。

现在，在分封的国家中，同样产生了这种情况，如果这些权贵长时间盘踞在当地，和中原形成事实上的政治隔离，那必将产生政治上的远离。

这个问题要格外的重视。

不重视这个问题，分封国的分裂就是可以预见的。

分裂独立建国只是第一步，在分裂后，如果在和上朝的竞争中，处于劣势，那就会进入下一步，即从文化上，开始驱逐有关于上朝的一切。

最终，一套以本地主义为核心的思想，就会出现，一旦出现这种本地主义的思想，就要重新花费极大的代价进行整合，且效果不一定显著。”

洛苏对此很清楚。

当初的邦周统一后，全天下的贵族都说一样的话，执行同样的礼仪，敬拜同样的至高神，那是第一次大一统。

但在逐渐的分化中，几乎所有国家都开始结合当地的特色来搞自己国家的主义。

其中变化最大的莫过于吴国和越国，已经到了断发文身的程度。