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至仪凤二年,明崇俨累迁为正谏大夫,特令入阁供奉,与诸宰相同列。明崇俨每次通过谒见,俱都假以神道,评论时政得失,而唐高宗非常赞同,皆都采纳。
明崇俨自言润州栖霞寺,乃是其五代祖处士明山宾故宅,唐高宗便特为亲制碑文,勒书于石,知者皆以其为荣。
据说明崇俨因得自由出入宫禁内苑,故与天后武媚关系暧昧。有一日,天后将明崇俨唤至内宫,私下问道:你实告我,卿之法术不类中土道家,到底习自何人?
明崇俨答道:实是习自家父手下县中小吏。
天后又问:小吏何名何姓,家住哪里,今是生是死?
明崇俨结舌不能回答,逾良久方道:此乃天机,且师父向有严嘱,命我不可轻易透露。既天后追问,臣不敢不答。实是摩尼教主陈硕真所授,尚请师姊保密,休使外人知道。
这一声“师姊”出口,天后便即大悟,原来此人竟是自己同门师弟。又恐被其所骗,于是问道:我师传你何术?若有欺哄,定不相饶。
明崇俨答道:师父文佳皇帝当年到洛阳投其舅父,商议起义东南之事,一边在中州之地遍招徒众,延揽江湖豪杰。因到偃师之时见到小弟,彼时我只十六七岁,闻其有道术,便请入教,拜其为师。师尊见我颇有根基,甚是喜欢,以为天赐之缘,遂收我入摩尼教,并授小弟以白日见鬼诸方,兼各种役使鬼神之法,皆乃电光佛驱鬼之术。又遗天书两卷,书中皆是诸路鬼神职衔姓名。师父授我天书以毕,就此离去,再未相见。小弟因疑其术不灵,便常于夜半至野外独处,按其职名呼之,皆应声如响,得见当年姜子牙所封三百六十五路正神,及其座下厮役。于是其后每须役使,则呼其名,无不立至。
天后忽厉声道:当年在感业寺时,师父与我盘桓半载,将摩尼教经义倾囊相授,尝云电光佛可化身十二童女,未闻有识鬼驱神之术。你自何处学来此等邪术,以诬我教?
明崇俨笑道:师姊只知其一,未知其二。那摩尼经教义,是曰电光佛化身十二童女,转世投生人间,以驱黑暗雄魔,唤回光明者,并不能为此驱神使鬼末技也。彼十二佛所化女身,乃是战国时秦昭王母宣太后,汉高后吕雉,汉和帝皇后邓绥,晋康帝皇后褚蒜子,北魏文成帝冯皇后,宣武帝胡氏灵皇后,此乃前六代电光佛化身。至若第七代电光佛,便是出在当代唐朝,弟却不敢妄言。
天后惊喜不置,温言道:你可直说,我不怪你。
明崇俨道:第七代电光佛,便是师姊,当今大唐天后。将来非但可以垂帘听政,且可身登九五,南面称帝;是除我师文佳皇帝之外,千古惟一女帝是也。
武后闻至此处,只觉天眩地转,脑中轰轰作响。半晌方才平静下来,佯作半信不信道:倒也好个杜撰。若依你适才所言,历代电光佛皆都职名垂于青史,历历可考。则师姊我之职名谓何,可叫武媚?
明崇俨答道:岂有此理!请师姊恕罪,陛下将来名讳,应是单字名曌,字则天,是谓武周则天大帝者。
武后问道:武曌,武曌。是光照千秋之‘照’乎?
明崇俨道:非也。是日月当空,普照天下之意。世间本无此字,乃明尊预言赐之。
画外音:武后虽然早有夺权揽政野心,但从未想过要面南背北,称皇称帝,身为一代女皇。只因明崇俨此番密室对答,便即激发雄心万丈,自此立下冲天之志。(本集完)
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