吾看书

第12章（第1页）

江行心说压力测试，这个他会。说多错多，面对这句话，江行干脆装死，依旧面带微笑，等着下文。

时先生很明显不指望他回答什么，问： “你都读过什么书？”

江行答： “《论语》、《孟子》、《中庸》等都读过一些，略认得几个字。”

“什么？”086震惊， “你怎么读过这么多书？《论语》《孟子》就算了，怎么你连《中庸》也读？你还有什么是我不知道的？”

江行心里悄悄回： “专业相关，读过不奇怪。穿越前看的，现在早就忘了，我就吹个牛。”

毕竟从本质上来说，他现在是在向先生推销自己。既是推销，哪有不适度夸大的——只要吹得没有特别过就行了。

再说了，他也没说假话。

“略认得几个字？”

时溪午听了这回答，笑着摇了摇头，又问： “你既说你读过《中庸》，那书中‘君子依乎中庸，遁世不见知而不悔’一句，你作何解？”

江行一愣。

可恶，早知道就不吹牛了。

谁能想到他一下子吹了三本书，先生就偏偏要考他最不熟悉的一本呢！

他咬了咬牙，沉思良久，方作揖道： “书中君子‘不见知而不悔’，固然高尚；但依我之见， ‘不见知’本身，其一不可能发生；其二，若是发生了这样的事，那也不见得有多公平。”

时溪午指尖敲着桌面，无甚反应，似是要他继续说下去。

于是江行放飞自我： “书中还说‘故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿’。君子品行高尚，自然是有‘大德’的人。既有大德，应得‘位、禄、名、寿’，那君子所为，就算‘遁世’，又何尝会不为人所知？可见其自相矛盾。”

“再者，君子之行依乎中庸，那修道又何必追求所谓‘遁世’？若是君子所为不能闻名于世，恰得其所，那可见这世道，并不是依书中所说能令大德之人得其应得，那句‘故大德’云云岂非谬误？公道岂非无存？晚辈无才，谨以书中所言胡诌一二。”